Intervista_a_Roberto

R: La cosa più straordinaria riguardo al Santo Graal è che ancora non è chiaro cosa esso sia effettivamente. Esiste una miriade di ipotesi, ci sono mille teorie, infinite leggende, possibili tracce e percorsi, ma il Graal sembra avere veramente ‘mille volti’, come ho inteso ipotizzare nel mio libro I mille volti del Gral (SugarCo 2005). Nel corso dei secoli, cavalieri, esploratori, studiosi, archeologi alla ‘Indiana Jones’ hanno creduto di avere identificato il Graal e di averlo localizzato in quasi ogni angolo della terra, dal Medio Oriente al Nuovo Mondo, all’Europa. Ma anche in Italia, come brevemente vedremo, ci sono località legate intimamente alla tradizione di questo misterioso ‘oggetto’, se di ‘oggetto’ si tratta…
Il Graal compare per la prima volta in un romanzo cavalleresco scritto da Chrétien de Troyes tra il 1180 e il 1190. Il romanzo si intitola Perceval e ad un certo punto della storia si parla del Graal. Non ne viene fatta la precisa descrizione, ma viene detto che da questo oggetto emana una luce fortissima. Il tema viene poi ripreso da altri autori e nel 1205 Robert de Boron scrive il Roman de l’Estoire dou Graal, nel quale si dice che il Graal sarebbe la coppa usata da Cristo durante l’ultima cena, la stessa coppa che poi Giuseppe d’Arimatea riempirà col sangue di Gesù in croce. Da quel momento, il Graal assume il suo aspetto più famoso, proprio quello di un calice. Però esistono tante altre ipotesi che lo identificano in un’infinità di modi diversi. Di volta in volta il Graal è stato la Corona di Spine o la Croce sulla quale Cristo è morto, la Lancia con cui il centurione Longino trafisse il costato di Gesù crocefisso oppure una Pietra, un vassoio oppure una spada, la Sindone oppure il Velo della Veronica. E ci sono tre autori inglesi, Michael Baigent, Richard Leigh e Henry Lincoln che sostengono la tesi, poi ripresa da Dan Brown nel suo famoso romanzo, secondo cui il Santo Graal sarebbe in realtà il “Sang Real”, cioè il “Sangue Reale” ovvero la discendenza di Gesù Cristo a della Maddalena sua sposa. Come si vede, se non proprio ‘mille’, moltissime sono le sfaccettature che può assumere l’introvabile ‘reperto’…
Anche per il luogo dove il Graal sarebbe nascosto esistono molte ipotesi. Ad esempio, esso sarebbe stato portato in Europa dai Templari e custodito in una loro fortezza fino al 1307, hanno in cui iniziò la distruzione del loro Ordine.

Bene, forti di tali indizi ho però voluto indagare di persona sui luoghi ove avrebbe potuto venire sepolto definitivamente il corpo del valoroso Manfredi. Così, io e l’amico Torers, armati di buona volontà – coadiuvati da altri amici appassionatisi, man mano al ‘mistero’ della sepoltura di Manfredi – abbiamo esplorato in maniera un po’ più approfondita i luoghi in cui tali oscure vicende avvennero, lungo il Liri, nel paese di Ceprano (Frosinone), dove è stata posta un’epigrafe a perenne ricordo delle vicende su cui stiamo ancora indagando. Non contenti, armati anche delle ‘regolamentari’ pala e piccone, ci siamo recati in una località poco distante – le cui ‘coordinate’ precise ho riportato nel libro Archeologia dell’Introvabile (SugarCo 2006) – località in cui, in anni ormai passati sarebbe stata rinvenuta una tomba vuota a pochi metri da un cippo marmoreo indicante l’antico confine tra il territorio appartenuto alla Chiesa al tempo di Manfredi e la « terra sconsacrata ». Insomma, per dirla con l’Alighieri «di fuor dal Regno». Aveva realmente contenuto il corpo di Manfredi? C’è ancora nei pressi qualche interessante testimonianza relativa a quei significativi versi danteschi che sopra abbiamo riportato? Si mormora infatti che qualcuno dei fedeli soldati – o, forse, proprio suo zio Giordano Lancia, fratello di Bianca, che aveva combattuto fedelmente al suo fianco? – riconobbe, tra i vari morti, la salma del sovrano caduto nella battaglia di Benevento, avrebbe recuperato il suo corpo e, dopo aver deviato momentaneamente il corso del fiume Liri, lo avrebbe sepolto nel letto del fiume stesso. Proprio come sarebbe avvenuto più di otto secoli prima, più a sud, alla confluenza tra il Crati e il Busento, con un altro valoroso re: Alarico. La solita leggenda locale? Forse sorta a seguito della suggestione dovuta all’altra inconsueta sepoltura che, appunto, sarebbe avvenuta nel fiume calabro per occultare per sempre il corpo del re dei Visigoti? Non lo so, però la vicenda non è affatto priva di una sua suggestiva atmosfera quasi ‘magica’ e forse varrebbe la pena di indagare ancor di più in qualche «polveroso» libro, magari custodito in locali biblioteche, raccogliere ulteriori dati e – perché no? – continuare un’esplorazione nei luoghi in cui, secondo i vecchi del posto, la leggenda ha maggiori probabilità di divenire… storia. Non si sa mai…

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